presario

"이스라엘 사람들이 미스바에서 맹세하여 이르기를 우리 중에 누구든지 딸을 베냐민 사람에게 아내로 주지 아니하리라 하였더라"(삿 21:1) 이스라엘의 내전이 펼쳐진 20장에서 베냐민 지파는 600명 이외의 그 가축과 사람들이 모두 전멸당한다. 그들은 전쟁을 끝낸 후 미스바에서 베냐민 지파에게 아내를 주지 않겠다 맹세하고 벧엘에서 베냐민 지파를 없어지게 한 일에 대해 슬퍼하면서도 다시 베냐민 지파를 일으킬 방법을 찾는다. "또 이르되 이스라엘 지파 중 미스바에 올라와서 여호와께 이르지 아니한 자가 누구냐 하고 본즉 야베스 길르앗에서는 한 사람도 진영에 이르러 총회에 참여하지 아니하였으니"(삿 21:8) 이스라엘 11지파는 미스바에서 베냐민 지파에게 아내를 주지 않겠다 맹세하였고 또한 총회에 올라오지 않은 자..

"이에 모든 이스라엘 자손이 단에서부터 브엘세바까지 와 길르앗 땅에서 나와서 그 회중이 일제히 미스바에서 여호와 앞에 모였으니"(삿 20:1) 레위인과 그의 첩으로 인한 사건으로 인해 이스라엘의 11지파가 미스바에 모였고 칼을 쓰는 보병의 수만 40만 명이었으니 실제 모인 사람은 이보다 많았을 것이다 그들 앞에서 레위인은 베냐민 지파의 악함을 이야기하며 너희의 의견과 방책을 내라 한다. 이스라엘은 합심하여 베냐민 지파와의 전쟁을 준비하고 우선 베냐민 지파에 사람을 보내어 불량배들을 내어주어 악행을 제거하라(삿 20:12-13) 권하지만 그들은 듣지 않고 베냐민 지파도 전쟁을 준비한다 병력은 2만 6천 명 외에 물매질하는 기브아 족속 7백 명을 특별히 뽑았는데 그들은 백발백중 명사수로서 이들로 인해 이스라..

"이스라엘에 왕이 없을 그때에 에브라임 산지 구석에 거류하는 어떤 레위 사람이 유다 베들레헴에서 첩을 맞이하였더니"(삿 19:1) 사사기는 자기의 소견에 따라 살던 시대였다, 사사들이나 12지파 사람들이나 레위인을 막론하고 사회 전체가 그야말로 엉망인 것을 사사기 전체에서 바라볼 수 있다. 사사기 19장에는 어떤 레위인이 등장한다. 이 사람 또한 자기 소견에 따라 살던 사람으로 하나님을 섬겨야 할 레위인이 첩을 맞이하고 그 첩은 바람을 피우고는 베들레헴 아버지 집에 4달간 도망간다. 그 첩을 찾아간 레위인은 다정하게 말하고 첩을 설득하여 돌아가려 하자 그의 장인은 그를 보고 기뻐하여 5일간이나 억지로 부여잡게 된다. 당시는 치안이 좋지 않아 밤길을 나서는 것은 좋지 못함에도 다섯째 날 되는 때에 해가지려..

"길르앗 사람 입다는 큰 용사였으니 기생이 길르앗에게서 낳은 아들이었고"(삿 11:1) 사사 입다는 길르앗 사람으로 길르앗과 기생 사이에 태어난 서자였다 길르앗의 아내에게서 자녀들이 태어나자 그들에게서 쫓겨났으며 그들을 피해 돕땅에서 그의 이름을 듣고 여러 사람이 모여 한 무리를 이루었다. 그가 용맹했던 탓에 암몬 자손이 이스라엘을 치려하자 길르앗의 장로들이 염치도 없이 찾아와 그에게 도움을 청한다 "입다가 길르앗 장로들에게 이르되 너희가 전에 나를 미워하여 내 아버지 집에서 쫓아내지 아니하였느냐 이제 너희가 환난을 당하였다고 어찌하여 내게 왔느냐 하니라"(삿 11:7) 입다가 노여워하자 길르앗의 장로들은 그를 군대장관과 지도자로 삼겠다 약속한다 입다가 듣기에 좋았는지 여호와께서 암몬 족속을 자기 손에 ..

"여호수아가 죽은 후에 이스라엘 자손이 여호와께 여쭈어 이르되 우리 가운데 누가 먼저 올라가서 가나안 족속과 싸우리이까"(삿 1:1) 40년 광야 생활 속에서 12 정탐꾼 사건 때의 갈렙과 여호수아를 제외한 모든 사람과 모세가 죽고 여호수아와 함께 이스라엘 백성은 요단강을 건너고 가나안을 정복해나간다. 모세가 그랬던 것처럼 여호수아가 그랬던 것처럼 이스라엘 백성은 여호와께 여쭈어가며 누가 가나안 족속과 싸워야 하는지 기도한다. 그들은 광야생활과 가나안 정복 전쟁을 통해 하나님이 살아 계심과 역사하심을 체험했다. 그리고 그들을 향해 하나님은 자녀에게 믿음을 가르치길 원하셨다. 자녀들에게 부지런히 가르치기를 원하셨다. "그 세대의 사람도 다 그 조상들에게로 돌아갔고 그 후에 일어난 다른 세대는 여호와를 알지..